绚丽夺目的衣裳、轻盈曼妙的身姿、魂牵梦萦的舞步;在舞台上翩翩起舞的艺妓,总能引起观众无限的遐想。但要成为倾国倾城的艺妓,绝非一朝一夕足矣。在京都出生的富津愈,家族从事和服相关的事业,从小受古意盎然的氛围熏陶。她对日本的传统艺能有浓厚兴趣,年幼时决心进入置屋受训,成为舞妓(见习艺妓)。
「舞妓须接受各式各样的日本古典艺术训练,如茶道、歌唱、舞蹈、以及传统乐器如三味线及日本笛等等。」将于第53届香港艺术节演出的富津愈,在接受《阅艺》采访时说。传统的艺妓除了琴棋书画,样样皆精外,还须向师匠学习礼仪、风俗、打扮、京都方言,以及如何大方周到地接待客人、娱乐观众等。
根据富津愈的描述,五年的舞妓生涯颇为艰苦,她们每天八、九时起床,梳洗后便开始一整天的课程,晚上则在茶屋或料亭举行的「御座敷」接待客人。繁忙的日程使舞妓失去年轻人理所当然的消遣娱乐,富津愈说:「要学习的东西多如繁星,大家都日不暇给,根本没有时间使用手机或互联网。」

学艺历程艰辛,不是每位正值豆蔻年华的少女都能坚持的。富津愈初时也不习惯这种传统的集体生活,而最难过莫过于要远离家人。「艺妓总是盛装打扮,举止优雅地在台上表演。艳丽的妆容背后,她们竭尽心力琢磨技艺,无时无刻保持仪态。我渐渐明白到艺妓不仅是一份工作,而是一种生活态度。」
十二年前,富津愈完成艰辛苦涩的训练,获得置屋的欧卡桑(意即「母亲」,指师匠)与欧尼桑(意即「姐姐」,指艺妓前辈)们认同,在「衿替」的典礼后,正式晋升为艺妓。衿替的字面意思为「更换衣领」,舞妓会将原本红色的和服衣领换为白色,梳起称为「先笄」的发型,并把牙齿涂黑。据说,由于艺妓不能结婚,所以在成为艺妓之前要先经历一次伪装新娘的仪式。

富津愈回忆起当年的种种,顿时感慨万千。「我当然很高兴,但同时为舞妓时期的结束而感到难过,也感受到将成为艺妓的压力。典礼前一天,当欧卡桑和欧尼桑把我的发髻解开,用剪刀剪下我的头发时,舞妓时期的回忆如细流般涌入脑海,我不禁潸然泪下。」
时代变迁,物换星移,现时在京都的艺妓不过二百人。艺妓行业的衰退已是不争的事实,富津愈说:「正如刚才所说,艺妓是一种生活态度,一颦一笑、举手投足都要遵循传统。除非你真心热爱这门艺术,否则很难继续下去。」

艺妓的起源
日本的艺妓文化可追溯到约十七世纪的京都八坂神社。当时有很多称为「水茶屋」的店,贩卖茶、团子等点心,让日本全国各地到来的信徒有个暂时休憩的地方。而在这些店的女服务生称为「茶汲女」或「茶点女」,常用歌曲、舞蹈来招待客人。由于茶屋生意兴盛,车水马龙,不少水茶屋老板决定扩充规模,严格训练茶汲女。据说这就是艺妓文化的雏形。
日本传统艺能——长呗与艺妓
日期:2025年3月4至5日及7至8日
地点:香港大会堂剧院及南莲园池香海轩