i
第51屆香港藝術節
2022.12.21

道可道,非常杜

撰文 / 陈劭仪

甫踏入杜国威的家门,便看到满满当当的一排金马、电影金像奖奖座;仅五步之遥的转角处却是一处幽静的书画角落,透露着其多栖身份:电影/舞台剧编剧、画家,不过其最新粤剧剧本《竹林爱传奇》还展现出他另一个不常见的身份——粤剧编剧。而他亦爱另闢蹊径,走不寻常的道路,要藉一个热血爱情故事,塑造道家思想世界。

由银幕回归粤剧

杜国威的写作生涯从离不开粤剧,早在廿年前,他便凭多部粤剧题材的电影及舞台剧本打响名堂,例如《虎度门》就是讲一名女文武生的故事;《南海十三郎》更直接把传奇粤剧作家南海十三郎的故事搬上舞台。但他却始终心繫「真正」的粤剧,皆因自己打小就和粤剧结下不解之缘:年纪小小的杜国威已在「丽的呼声」电视台以童星播音员身份与冼剑丽、邓寄尘等名伶搭档演出,到剧院看大戏更是家常便饭:「我们那一代的人,看大戏就如现在的小朋友听rap一样稀松平常,加上当时小童进场往往不用付费,坐在母亲膝上就是一晚了。」

弹指间,他经历了四十年写作生涯,期间也曾着手尝试不同形式的粤剧创作,如上一部《珍珠衫》,便谓之「戏曲音乐剧」(后来亦有改编成粤剧版),力求跳出粤剧固有的框框;但兜兜转转之下,杜国威此刻最大的心愿,仍是谱写一齣「货真价实」传统粤剧剧本,要锣鼓、板腔、做手等样样有齐,最后写成《竹林爱传奇》这部令人耳目一新的传统粤剧。

纷乱中建构道家世界

既云传统,又何新之有?《竹林爱传奇》背后的历史考证殊不简单:剧本系以晋初为背景,讲述竹林七贤的两位后人,如何在动荡时局及两代人的恩怨情仇下,勇敢追求爱情和自我。故事虽以典型的才子佳人戏码为蓝本,但他选取了西晋这个较冷门的历史背景,同时也将竹林七贤这一极其独特的时代风貌以粤剧形式展现人前。

七贤何许人也?魏晋时期一群崇尚自然无为的名士,他们在竹林结伴畅饮,以老庄学说为宗。杜国威说:「《竹林爱传奇》背后还有另一动机,就是让大家知道,我们的文化基因裏除了儒、佛之外,还流有道家的血液。自晋以来,中国的哲学传统其实一直是儒释道合一,如今却很少人了解道家在思想史上的重要性,所以我希望藉这部剧创造一个纯粹的道教世界。」

老庄思想予人虚无缥缈之感,而杜国威却以一个简单的爱情故事来构筑一个深远的命题:「道家思想并不拘泥于单一价值观,而是讲『齐一』:即使世局恆变、大家见解不同,还是可以找到相通的地方。」故事描绘了形形色色、立场不一的人物,有的坚守原则、隐遁避世;有的如七贤之一的山涛般选择入仕,但剧本不予批判,给每个角色留白,「做戏最重要的还是娱乐,想得太深就不好看了。看完戏后,你觉得最喜欢哪个角色、最能代入哪个角色,那就是你在寻找的答案了。」

第51届香港艺术节

列表关闭

赞助鸣谢